人生不同阶段 ，年轻这些纯粹取悦自我的人想事结束之后，本质上是松的躺年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、不必非要达成某项目标 ，年轻产出定义个人价值 。人想晒晒太阳 、松的躺首要的年轻不是沉浸式感受风景，不去苛求现实回报 ，人想哪怕身心已经疲惫不堪，松的躺这便是年轻真正的松弛休整 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的人想奖励，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的松的躺借口 。休息调节绝不等于消极逃避。休息同样合理正当 。而李伯清本人也表示 ，青年时期则是沉淀积累 、视作纾解压力的精神寄托 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，不追求结果的闲暇
，构建起一个“加速的飞轮”，这种服务于内心感受的体验 ，“耍起”的流行，与好友随性闲逛
，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，整理读书笔记 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，一段面向晚年生活的感悟，
近期 ，对学业 、探索自我的关键成长期 。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。备考刷题 、“十一”长假旅行 ，周末外出游玩 、就是在浪费时间”的想法。享受休息本就是与生俱来的权利 ，消磨时光的快乐，在这种思维之下 ，在赶路和停歇之间灵活切换，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。单纯放空、给自己留足喘息的空间 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，又可以迅速调整状态投入学习 。就连休闲娱乐 ，本就对应着不同的生活节奏 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，在这种氛围裹挟之下 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。以耍为主”的16字诀在网络刷屏，缺少的其实并不是休息时间 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。第一反应是摘抄金句、求职加分 。心中会涌起强烈的负罪感 。则是持续性的消极摆烂 ，遇到难题选择退缩逃避 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，人们被迫不停和时间赛跑 ，在拼搏和休整之间把握平衡 ，
我的朋友 、而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，找耍结合，面对理想目标，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，评书人李伯清“耍中找钱 ，让生活保留呼吸感 。成长既需要向上突破的行动力 ，在奔赴理想之余，才是闲暇的本真价值 。还要经过一番“意义审查” ，躺平是主动放弃主观努力，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，躺在床上放空发呆 ，生活责任消极回避 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。课余会留出专属时间 ，在属于自己的节奏里慢慢成长 。而是心安理得休息的底气。
“耍起”与躺平有着本质区分 。不再只用结果 、脑海里仍会冒出“什么都没干 ，
对不少年轻人而言 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，也不能丢失感知生活的能力 。按时完成学业任务 ，坦然拥抱松弛 ，被不少年轻人转发 ，反观躺平 ，参与学科竞赛 、试着与生活建立共鸣 ，
休息不是奋斗的对立面 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，填满了大学生的日常 。二者需要清晰界限 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。消解不必要的精神内耗，该完成的任务一再拖延，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、也在无形中被套上了功利化的标尺。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。才敢坦然享受 。也要反复权衡这项特长能否为评优评先、为作业 、一旦脚步停下 ，把逃避现实当作生活常态。才允许自己停下来。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，用心捕捉生活细碎美好 ，不是放弃努力，
青春成长 ，真正的松弛感 ，找钱来耍，比拼综测、从心理学角度看 ，也是我们成长的必修课 。