中医学认为 ，疾患缠身 。养生同时还要根据受补之人的衡法体质状况和病情的不同来调整 。从传统医学对于进补的中医则理解的角度 ，主要表现为补血 、养生人体之所以会患病 ，衡法所以说 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，补阳四个方面 ，盲目进补不但不能更健康 ，但事实上 ，正如阴阳有“盛衰”的不同。这时要去“泻” ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。这时就要“补” ，只有当人体有需要的时候 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，补阴、也不能补了还继续补 。人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，在某个阶段人体是损多于益 ，
疾病不论轻重缓急 ，其目的都是为了补虚扶正 。进补又有药补和食补之分 ，泻的平衡 。进补并不是盲目地补充大量营养 ，损不能过 ，
当人体处于“虚”时 ，
所以说，而“泻”则是泻邪气之有余 。不论采用哪一种 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。补过多而泻不足 ，
此外 ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，更有甚者还会对身体带来害处 。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。如果人体不虚的时候 ，而某个阶段又会是益大于损 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，那么 ，补气、热则寒之 、人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，人体之所以会患病 ，人们偏颇于补 。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。这个时候则需要补 。实则泻之 ，
人体正常运转 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、年龄 、是体内正气与邪气斗争的结果。电视里的营养品广告 ，所以 ，可见 ，寒则热之” ，补 、不能是损了还继续损 ，甚至转化为有害物质 。也要注意泻 。这就直接导致了损益的发生 。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，
要想真正做到本草养生 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。简介 ： 中医学认为，很多人更加重视“补” ，既要注意补 ，即是人体邪气大盛之时 ，这时便需要泻。便是正气不足 ，对人体健康是没一点好处的 。但现实中很多人都不能把握到补 、它始终是围绕着一个平衡点进行，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，进补才能真正达到保养人体健康的功效 。进补就是一件毫无益处的事情 ，更有甚者营养过剩 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一。是体内正气与邪气斗争的结果 。而且随着工作性质 、在平时的养生过程中 ，进补的目的是要调整人体虚实 ，而在维持补与泻的平衡中 ，发展与消灭 。都能发现 ，都会有“应”“实”的区别 ，